蒙古族地处高寒，历来以攻猎、游牧经济为主，为适应生产和地理条件，其服饰早已形成自己的独特风格。衣着:元代，居于本地者为弘吉刺氏蒙古人，其服装大体分为官服和民服两类；官服按规定以蟒缎为质料，款式交领右社，以龙、狮、磷、鹤、难等不同图案来区分官职等级；民服"从旧俗"，式样亦多为交领右社长袍，唯童装有左衽。

男袍宽襟窄袖，以革带系腰，骑射时则罩以"比甲"。"比甲"前身短而无衽，后身长而如披，无袖无领，仅以两带相结。这种服装既轻且暖，相传这种"比甲"为忽必烈纳于弘吉剌部的察必皇后所创。女袍下摆长于男袍，袖短而宽，多不束腰。贵族和新婚妇女喜穿红色长衣，并罩以类似披肩的彩绣"扎哈"。入清以后，由于巴林蒙古王公同皇室的联姻和政治经济往来，密切了满蒙文化交流。服饰亦相应发生变化。官服一律承袭满制，按不同的爵位、官职，穿着规定的顶带袍靴。民服制式，由原来的交领右社逐步改为立领右衽。款式日益增多，常服有"浅木掐"(长衫)、"庞库"(棉袍)、"吾甲》(由"比甲"发展而来的砍肩)，"得勒"(大皮袄)等数种。衣衽嵌系由银、铜、珊瑚等质料制成的单扣、双扣或排扣。男服宽松肥大，衣襟、袖口、下摆镶单边者为多。以成幅彩绸系腰，不垂穗，佩带火镰、绣花荷包及精巧的蒙古刀。女服盛艳美观，款式讲究，且有闺妇之分。"浅木掐"、"吾甲"皆镶绣花边或金丝绦边。喜用鲜艳丝绸柬腰，双结帕垂于左有。此为富有者盛装。质料随时而异，夏着绞罗绸缎，冬服各色裘皮。贫穷者则一切从简。新中国成立后，随着生产的发展和人民生活的逐步提高，服装变化更是日新月异。在城市居住的青年男女，穿戴追逐潮流，喜爱时新服饰。生活在草原上的牧民服装在保留传统风格的基础上亦不断革新，特别是青年女子穿的蒙古袍，不仅面料讲究，在款式上吸收旗袍特点，掐腰垫肩，日益向瘦短形和连衣裙形方面发展，使之更加合体而美观。

冠帽鞋靴:元代，生活在本地的弘吉刺氏蒙古族，男子的冠帽形式有3种，其一为"栖鹰冠"，亦称"扁帽"，此帽前缘稍稍隆起，后缘垂于肩背，长若棕榈叶。其二为展檐"笠式夏帽"，圆顶，顶上饰以翠珠。其三为立檐圆帽，多以各色绒毡制做，适用于春秋两季。女帽流行"固姑冠"，此冠是一种长筒形高帽，里面用样树皮为骨架，外面包以红绢金帛，下部呈圆筒形，上部呈方形，高约1尺，帽顶插一根三、四寸高的画木棍儿；其向上人(贵族)，以翠花和五彩帛饰之，令其飞动；以下人(平民)则用野鸡毛。入清以后，帽子款式逐渐增多，男子多戴立檐圆顶蒙古帽和由"栖鹰冠"发展而来的风雪帽；女子多戴立檐圆顶嵌珠花帽和立檐尖顶绒帽；为官者则按爵秩规定佩带相应的顶戴花翱。近现代以来，随着服饰的不断革新，草原牧民戴传统蒙古帽者日渐稀少，多以礼帽和"前进帽"(即鸭舌帽)代之，青年女子则多以各色彩绸缠头，尤喜爱时新纱巾。

蒙古族历来喜穿靴子。元代男女靴无大差异，多为革制，式样也比较简单。入清以后款式渐次增多，而且出现了布靴、布鞋。皮靴有锐底翘尖式和平底圆头式两种，皆单脸高腰。男女布靴的靴帮、靴腰均有花纹装饰，男靴多为"卷云"、"蔓草"、"盘肠"等纳花图案。女靴多为丝锦绣花，纹样丰富多彩，富有民族风格。布鞋有双脸绣花鞋，和圆口绣花鞋两种。

发型头饰:元代，男子发型类似契丹族的髡发，名日:"三搭头"，中间剃光，前额剪短散垂，两侧头发任其生长结成发辫，缩垂于两耳之后。未婚女子缉双譬，左有悬垂于肩，日《不狼儿"。待嫁时方蓄全发，婚后即盘譬于头顶。清代，男子发型随满制，剃掉头顶前部发，只留颅后发，辫成单辫垂于脑后；未婚女子多梳双辫，辫上系以珊瑚银牌等饰件。已婚妇女梳盘发高譬，戴金银发替，以珊瑚、玛淄、珠玉等穿缀成抹额(蒙语称"图贴拉")盘轧于头上。前有流苏，后有流穗，双耳系坠儿，鬃边垂珊瑚疏硫。贵族已婚妇女多效仿满族妇女的"如意头"、"一字头"、"大拉翅，，等头型。解放后，上述头型日渐稀少，现在多被各种剪发、烫发等时毫发型所取代。